cover
Tocando Agora:

Quem foi a jovem alemã vítima de feminicídio no século XIX que se tornou lenda urbana e santa popular em Porto Alegre

Homenagem para Maria da Conceição em gruta de Porto Alegre Duda Fortes/ Grupo RBS Antes de se tornar uma santa popular e personagem de uma das lendas mais conhe...

Quem foi a jovem alemã vítima de feminicídio no século XIX que se tornou lenda urbana e santa popular em Porto Alegre
Quem foi a jovem alemã vítima de feminicídio no século XIX que se tornou lenda urbana e santa popular em Porto Alegre (Foto: Reprodução)


Homenagem para Maria da Conceição em gruta de Porto Alegre Duda Fortes/ Grupo RBS Antes de se tornar uma santa popular e personagem de uma das lendas mais conhecidas de Porto Alegre, Maria Francelina Trenes foi uma mulher que morreu aos 21 anos, em 1899, após ser assassinada pelo companheiro em um crime que, hoje em dia, pode ser considerado feminicídio. A tragédia que chocou a capital gaúcha no fim do século XIX transformou a mulher na conhecida Maria Degolada, nome pelo qual ela passou a ser lembrada por gerações de moradores de Porto Alegre. 📲 Acesse o canal do g1 RS no WhatsApp Exatos 127 anos após sua morte, o caso chama atenção por outro motivo: a violência que tirou a vida de Maria continua aparecendo nas manchetes brasileiras. O Rio Grande do Sul soma 70 feminicídios em 2026. No Brasil, até julho deste ano, o país registrou 848 vítimas. Os números ajudam a explicar por que uma história ocorrida em 1899 ainda ecoa atualmente, já que a realidade que tirou a vida de Maria Francelina continua fazendo novas vítimas todos os anos. O que é feminicídio? O dia do crime O assassinato deixou registros em processos judiciais preservados pelo Arquivo Público do Rio Grande do Sul, o que permite reconstruir detalhes sobre o crime, a investigação e os personagens envolvidos mais de um século depois. A morte aconteceu em 12 de novembro de 1899, em um local então conhecido como Morro do Hospício, próximo ao Hospital Psiquiátrico São Pedro. Naquele dia, Maria Francelina e o companheiro Bruno Soares Bicudo participavam de um encontro ao ar livre acompanhado de outros três casais. O grupo havia organizado um churrasco, descrito em alguns documentos também como um piquenique. Todos os homens presentes eram colegas de trabalho de Bruno na Brigada Militar — a Polícia Militar do RS. Ele era um soldado. De acordo com os depoimentos reunidos no processo, em determinado momento houve um desentendimento entre o casal. Testemunhas relataram ter ouvido uma discussão cada vez mais intensa, mas não presenciaram diretamente o que aconteceu. Maria Francelina e Bruno haviam se afastado dos demais quando o crime aconteceu. Quando os outros participantes conseguiram alcançá-los novamente, ela já estava morta. "No depoimento, o Bruno confessa o crime. Ele somente justifica que teria sido em defesa, que havia sido agredido antes, mas confessa o crime", relata a historiadora e pesquisadora do Arquivo Público do Rio Grande do Sul, Nôva Marques Brando. Processo criminal Gruta de Maria Conceição em 1944 Carlos Contursi/ Revista do Globo/ Delfos/ PUCRS De acordo com a historiadora, o caso chegou oficialmente à Justiça poucos dias após o assassinato. O processo criminal foi aberto em 22 de novembro de 1899, dez dias depois da morte de Maria Francelina. Nele foram reunidos depoimentos, pedidos de prisão, laudos e demais documentos utilizados para apurar o crime e julgar o responsável. Ele foi preso logo após o assassinato e, poucos meses depois, acabou condenado pelo júri popular por homicídio. "Em fevereiro de 1900, portanto dois meses depois do ocorrido, o Bruno Soares Bicudo foi condenado, preso e encaminhado à Casa de Correção de Porto Alegre", explica Brando. Segundo ela, o condenado permaneceu preso até 1906, quando morreu em decorrência de uma doença. Por que não foi considerado feminicídio Hoje, o caso apresenta características que permitiriam classificá-lo como feminicídio. Brando ressalta que esse conceito não existia em 1899 e, portanto, não pode ser aplicado ao processo original. Ainda assim, uma leitura contemporânea do caso permite essa interpretação. "Hoje, lendo esse processo, declaradamente a Maria Francelina faleceu em decorrência de um feminicídio", diz a historiadora. 🔍 A Lei de Feminicídio foi criada em 2015 e define o crime como o assassinato de uma mulher cometido por razões que envolvem a condição de sexo feminino. Uma jovem sobre a qual pouco se sabe Placa em homenagem para Maria da Conceição, em gruta de Porto Alegre Duda Fortes/ Grupo RBS Apesar da fama que o caso ganharia nas décadas seguintes, as informações sobre ela são escassas. Os registros consultados por Brando indicam que ela nasceu na Alemanha em 1878 e morreu aos 21 anos. Não há informações precisas sobre quando chegou ao Brasil, qual era sua ocupação ou mesmo seu nível de escolaridade. Ainda segundo a historiadora, Maria Francelina provavelmente pertencia às camadas populares da sociedade porto-alegrense. Vila Maria da Conceição Duda Fortes/ Grupo RBS O que aparece nos documentos é a relação que mantinha com Bruno Soares Bicudo. Como os dois não eram casados nem noivos, os registros da época utilizam o termo "amásia" para descrever o relacionamento. 🔍 Amásia é um termo antigo usado para se referir à mulher que mantinha uma relação afetiva estável com um homem sem ser casada oficialmente com ele. Quando a vítima virou lenda O assassinato ganhou espaço nos jornais da época e rapidamente se tornou conhecido na cidade, mas foi décadas depois que a memória de Maria Francelina começou a ter novos significados. Segundo Brando, entre as décadas de 1940 e 1950 houve uma retomada do interesse por sua história. A partir daí passaram a surgir lendas, relatos populares e narrativas que transformaram a vítima em uma figura quase sobrenatural. Moradores passaram a atribuir milagres à jovem. Relatos falavam sobre aparições. Outros diziam que uma pedra localizada próxima ao local do crime ficava coberta por algo semelhante a sangue quando chovia. A santa Gruta para Maria da Conceição Camila Hermes/ Grupo RBS Com o passar do tempo, foi construída uma capela e muitas pessoas começaram a visitar o local para fazer promessas e pedidos. A imagem da jovem assassinada passou gradualmente a ser associada à de Nossa Senhora da Conceição. "A Maria Francelina foi sendo associada à Nossa Senhora da Conceição e se produziu uma terceira figura, então chamada de Maria da Conceição", explica a historiadora. Para Fulvia Cristina Almeida Garcia, a devoção a Maria Francelina começou ainda na infância e foi transmitida de geração em geração dentro da família. Hoje, aos 53 anos, ela diz que aprendeu a admirar a personagem histórica por influência da mãe e da avó, que também frequentavam a gruta dedicada à jovem. Fulvia Cristina na gruta para Maria da Conceição Arquivo pessoal A ligação afetiva é tão forte que, ao longo dos anos, ela passou a cuidar do espaço, que já existia desde quando era criança. Mais do que uma figura associada à fé popular, Maria Francelina representa, para Fulvia, um símbolo da luta contra a violência sofrida pelas mulheres. Ela afirma enxergar na história da jovem um motivo para refletir sobre os casos de feminicídio que seguem acontecendo atualmente. "Foi uma mulher assassinada brutalmente. É um sentimento de força para a gente seguir em frente e não deixar isso acontecer mais", diz Fulvia. A moradora também relata acreditar nos milagres atribuídos à chamada Maria da Conceição. Segundo ela, a fé na jovem é "inabalável" e diversas graças foram alcançadas por familiares ao longo das décadas. "Tudo que tu pede ali com fé, ela te dá", relata. Lenda Já entre as lendas populares associadas à Maria Degolada, a mais conhecida diz que quem repetir três vezes o nome "Maria Degolada" diante do espelho, no escuro, verá o espírito da jovem aparecer ensanguentado. A transformação também alterou a geografia simbólica da região. O antigo Morro do Hospício passou a ser conhecido como Morro da Maria Degolada. Posteriormente, a comunidade localizada na área passou a receber o nome de Vila Maria da Conceição, denominação utilizada até hoje. Onde denunciar Confira aqui os serviços completos nas principais cidades do estado O telefone 190, da Brigada Militar, deve ser acionado em situações de emergência ou quando a violência estiver acontecendo naquele momento. Já o número 180, canal do Ministério das Mulheres, recebe denúncias, orienta vítimas e fornece informações sobre direitos e formas de atendimento. O Rio Grande do Sul ocupa a quinta posição entre os estados com maior número de denúncias registradas no 180. Em 2026, já foram contabilizados mais de 5,3 mil relatos de violência doméstica. A maioria das comunicações foi feita pelas próprias vítimas. VÍDEOS: Tudo sobre o RS